ΣΤΟΝ ΔΡΟΜΟ

ΣΤΟΝ ΔΡΟΜΟ, ΦΥΛΛΟ #29

Η ιστορία του Ουαλίντ Τάλεμπ

Όταν ο Ουαλίντ ετοιμάστηκε να φύγει, ο φούρναρης του ζήτησε να περιμένει. Του είπε πως θα του έδινε τους δύο μισθούς που του χρωστούσε και ότι αν ήθελε να τους πάρει έπρεπε να περιμένει. Ο Ουαλίντ δεν γνώριζε ότι ο φούρναρης είχε πάει νωρίτερα…

ΣΤΟΝ ΔΡΟΜΟ, ΦΥΛΛΟ #29

Ανακοίνωση Κατάληψης 111 στο κέντρο της Θεσσαλονίκης

Στις 17 Μαρτίου προχωρήσαμε στην κατάληψη κτιρίου στην οδό Εγνατία 111. Το κτίριο αποτελεί κρατική περιουσία, η οποία παρέμενε ανεκμετάλλευτη τα τελευταία 37 χρόνια. Δεν σκοπεύουμε να γίνουμε δούλοι του κρατικού μηχανισμού ούτε και να αναγνωρίσουμε ιδιοκτησιακές αρχές, γι’αυτό το λόγο προβήκαμε στην ενέργεια αυτή. Στην εποχή του σύγχρονου ολοκληρωτισμού και της κυριαρχίας του καπιταλισμού

ΣΤΟΝ ΔΡΟΜΟ, ΦΥΛΛΟ #29

Ιωάννινα – ανακατάληψη της Acta et Verba

Στη γειτονιά μας, τους ανθρώπους που κατοικούν στην περιοχή του Πλατάνου, του Άλσους και της Καραβατιάς, η κατάληψη της εγκαταλελειμμένης μονοκατοικίας στον αριθμό πέντε της οδού Κουρεμένου είναι γνωστή εδώ και ένα περίπου μήνα. Η πολιτική και δημόσια αυτή πράξη ήταν προϊόν της ανάγκης μας να στεγαστούμε, αλλά και της επιθυμίας μας να αποτελέσουμε, με

ΕΝΤΥΠΗ ΥΛΗ, ΣΤΟΝ ΔΡΟΜΟ, ΦΥΛΛΟ #29

Μάτια ερμητικά κλειστά

«Δεν πρόκειται κανείς τον πόλεμο αυτόν να θυμηθεί αφού δεν έμεινε κανένας να πενθεί…» ~Σάρα Τσίντεϊλ, Θα έρθει μία θερμή βροχή Ένα νέο παιδί από τη Κρήτη αυτοκτονεί (;) θύμα διαρκούς κακοποίησης στο όνομα της τοπικιστικής «λεβεντιάς». Μια κοπέλα, στην Ξάνθη εν προκειμένω, θύμα βιασμού από μάγκες αρσενικά με γονείς «επιφανείς πολίτες» της πόλης, συνεχίζουν

ΣΤΟΝ ΔΡΟΜΟ, ΦΥΛΛΟ #29

Η αριστερή διαχείριση των «αόρατων»: Όταν η αλήθεια αποδεικνύεται ψέμα

Όταν η αλήθεια αποδεικνύεται ψέμα, κι η χαρά μέσα σου πεθαίνει, τότε χρειάζεσαι… α) Κάποιον, ν’ αγαπάς (;). β) Χαρτιά (;). γ) Ζωή μ’ αξιοπρέπεια (;). [Παράφραση του Don’t you want somebody to love του Darby Slick] Πίσω απ’ τα συρματοπλέγματα, με μάτια τρελά και δάχτυλα κιτρινισμένα από τη νικοτίνη. Με τρύπια παπούτσια ή καθόλου

ΣΤΟΝ ΔΡΟΜΟ, ΦΥΛΛΟ #29

Η μικροφυσική της ανάγνωσης – Σύντομος λόγος περί βιβλιοθηκών

Υπάρχουν χειρότερα πράγματα από το κάψιμο των βιβλίων, όπως το να μην τα διαβάζεις. ~ Ray Bradbury Τρίτη 25 Φεβρουαρίου 2015. “Αντικατάσταση των σπασμένων μαρμάρων στο κτίριο-κόσμημα του Ηρακλείου, τη Βικελαία Βιβλιοθήκη”. Με τέτοιους βαρυσήμαντους, πηχιαίους τίτλους υποδέχτηκε η κοινωνία της πόλης την αποκατάσταση των ζημιών στο κτίριο της Βικελαίας Βιβλιοθήκης. “Aπό τους θερμόαιμους και

ΣΤΟΝ ΔΡΟΜΟ, ΦΥΛΛΟ #29

H τρέλα δεν πάει στα βουνά… Ρίχνει αεροπλάνα…

Κάθε πολύνεκρο δυστύχημα πρέπει να αποδίδεται κάπου. Η ανθρώπινη δυστυχία έχει ανάγκη να επιρρίπτει ευθύνες. Της είναι ευκολότερο να φυσικοποιεί το αίτιο της ύπαρξής της, να βρίσκει αποδιοπομπαίους τράγους που θα προσωποποιήσουν το θύτη και δεν θα την αφήσουν να αναρωτιέται. Πόσο μάλλον όταν μπαίνει ο θάνατος στη μέση… Η συντριβή του αεπλάνου airbus A319

ΣΤΟΝ ΔΡΟΜΟ, ΦΥΛΛΟ #29

Tρεις Γέφυρες – Αναρχική καμπάνια διεθνιστικής αλληλεγγύης

Υπάρχει η κυριαρχία των ισχυρών κρατών, των υπερκρατικών σχηματισμών και των ντόπιων τοποτηρητών τους. Υπάρχουν οι ενδοκυριαρχικές συγκρούσεις που τροφοδοτούν ένα παιχνίδι γεωπολιτικών εντάσεων στην περιοχή της Μεσογείου. Υπάρχουν οι εθνικισμοί, που χωρίζουν τους καταπιεσμένους και τους οδηγούν σε αλληλοσφαγή. Υπάρχει η απορρύθμιση των τοπικών κοινωνιών μέσα από τις πολεμικές επεμβάσεις, αλλά και η βαρβαρότητα

Ελλάδα, ΣΤΟΝ ΔΡΟΜΟ, ΦΥΛΛΟ #28

Προς ένα “θεϊκά πλασμένο” Πανεπιστήμιο: η περίπτωση της καταστολής του 1431ΑΜ

Το πρωί της Τετάρτης 5 Νοέμβρη 2014 οι πανεπιστημιακές αρχές του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης, καθ’ υπόδειξη της ΕΕΤΤ (Εθνική Επιτροπή Τηλεπικοινωνιών και Ταχυδρομείων) ξήλωσαν και κατάσχεσαν τον πομπό με τον οποίο εξέπεμπε ο αυτοοργανωμένος ραδιοφωνικός σταθμός 1431ΑΜ στα FM.

KEIMENA ΣΤΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ, Ελλάδα, ΣΤΟΝ ΔΡΟΜΟ, ΦΥΛΛΟ #28

Άγιος Παντελεήμονας- Τούμπα, ένας φασίστας δρόμος.

Η περιοχή της Τούμπας είναι μία τυπική γειτονιά των ανατολικών συνοικιών της Θεσσαλονίκης. Χτίστηκε από οικονομικούς πρόσφυγες στις αρχές του 20ού αιώνα και έκτοτε η παρουσία οικονομικών μεταναστών εξακολουθεί να είναι εμφανής. Τα τελευταία χρόνια όμως, ερχόμενη σε αντίθεση με το παρελθόν και την ιστορία της έχει εξελιχθεί σε μία βαθύτατα συντηρητική και συνάμα ξενοφοβική

Κύλιση στην κορυφή