Ακριβώς πριν ένα χρόνο, η κυβέρνηση απευθύνει έκκληση σε δημοτικές αρχές της επαρχίας, ώστε να διαθέσουν χώρους προκειμένου να οργανωθούν κέντρα «φιλοξενίας» για το κύμα μεταναστών και προσφύγων που περιμένει στα σύνορα.
Στις 12-13 Φεβρουαρίου έλαβε χώρα σε Μυτιλήνη (Αναρχική Βιβλιοθήκη Τεφλόν) και Ρέθυμνο (Κατάληψη Παπαμιχελάκη) εκδήλωση/συζήτηση για τον ένοπλο Αναρχικό αγώνα και τον ρόλο του μέσα σε ένα πολύμορφο αναρχικό κίνημα.
Έχει περάσει σχεδόν ένας χρόνος απ’ όταν η παρούσα ολιγαρχία ξεκίνησε να απειλεί με λουτρό αίματος τον λαό της Τουρκίας και του Κουρδιστάν, εαν χάσουν την απόλυτη πλειοψηφία που εδώ και 13 χρόνια κατέχουν.
Η, σε βάθος χρόνων, στοχευμένη και στρατηγικά σχεδιασμένη αναδιάρθρωση των κοινωνικών παραγωγικών σχέσεων προς όφελος του κεφαλαίου, που τα προηγούμενα χρόνια εκφραζόταν από τις ανοιχτά νεοφιλελεύθερες πολιτικές του ΠΑΣΟΚ και της ΝΔ, στην παρούσα φάση χρειάζεται τα “προοδευτικά” και “δημοκρατικά” διαπιστευτήρια του ΣΥΡΙΖΑ
Έτσι δημιουργείται στις αρχές του 19ου αιώνα η αστυνομία, ένα σώμα (corpus) δημοσίων υπαλλήλων (πολιτών), που ο πολίτης τους αφήνει το δικαίωμα της χρήσης βίας με την υποχρέωση να τον «προστατεύουν» από τους αγνώστους γείτονές του.
Δεν πάνε πολλά χρόνια –για να μην πούμε μήνες– από τότε που η αριστερά του κεφαλαίου –η ίδια αριστερά που σήμερα, σαν έτοιμη από καιρό, ετοιμάζεται να δώσει τη χαριστική βολή στο αναδιανεμητικό ασφαλιστικό σύστημα– μάς το παρουσίαζε σαν υπέρτατη «κατάκτηση του εργατικού κινήματος», σαν «στυλοβάτη του κράτους δικαίου» και έκραζε τους δεξιο-πασόκους που ήθελαν να το διαλύσουν. H αλήθεια είναι ότι το κρατικό/κλαδικό σύστημα κοινωνικής ασφάλισης δεν ήταν ποτέ «υπέρτατη κατάκτηση» της εργατικής τάξης.
με αφορμή την έκδοση του βιβλίου “50 κείμενα για την κρίση”.
Μάρτιος 2009. Εκδίδεται το πρώτο φύλλο της εφημερίδας δρόμου Άπατρις, στο Ηράκλειο Κρήτης. 5 Μαρτίου 1956. Προβάλλεται για πρώτη φόρα στην Ελλάδα η αριστουργηματική ταινία του Νίκου Κούνδουρου «Ο Δράκος» αντιμετωπίζοντας την επιθετικότητα μεγάλης μερίδας του τύπου που χαρακτηρίζει την ταινία ως ανθελληνική. Υπόθεση του έργου είναι η καταδίωξη ενός ασήμαντου τραπεζικού υπαλλήλου από την
Οι κυβερνήσεις αλλάζουν, αλλά κράτος και αφεντικά συνεχίζουν την καπιταλιστική αναδιάρθρωση για να μεγιστοποιήσουν τα κέρδη τους. Υποτιμάται η εργασιακή δύναμη με τη λεηλασία μισθών και συντάξεων, επιβάλλεται 5μηνη “κοινωφελής” σκλαβιά-voucher, εντείνεται η ανεργία, συνεχίζονται οι αποκοπές ρεύματος και νερού, η φοροεπιδρομή και οι πλειστηριασμοί. Η ιδιωτικοποίηση και η εμπορευματοποίηση των δημόσιων χώρων αποτελεί στρατηγική
The organization of the economy, in all the production’s versions, will strictly be adapted to the principles of Social Economy, which will be administered by the various organizations of the producers who, gathered in general assemblies, will constantly control it
με αφορμή την έκδοση του βιβλίου: «50 κείμενα για την κρίση» Σάββατο 26/4 στις 19:00, στην Κατάληψη Σινιάλο * Θα ακολουθήσει καφενείο.
19.00 Ανοιχτή Συζήτηση: «Μονο οι νεκροί έχουν δεί το τέλος του πολέμου» σημειώσεις για τον Β’ παγκόσμιο πόλεμο, τα σύμβολά τους και την επιστροφή τους στο ιστορικό προσκήνιο. *Θα ακολουθήσει καφενείο για την στήριξη της εφιμερίδας.
